خبرگزاری مساجد وهیئات بروجرد

به همت کارگروه عدالت وپیشرفت مسجد ولی عصر- بروجرد

به زودی جلسات ۹- ۱۰ - ۱۱ و ۱۳ از سلسله جلسات اندیشه ورزی برای عدالت و پیشرفت توأمان - دوره چهارم منتشر می شود.
این جلسات در ماه مبارک رمضان در به همت "کارگروه عدالت و پیشرفت توأمان مسجد ولی عصر ارواحنا فداه بروجرد" برگزار گردید. مجموع جلسات دوره چهارم ۴۰ جلسه است.

+ نوشته شده در شنبه سی ام آبان 1388;ساعت 19:25; توسط خبرگزاری مساجد وهیئات; |

اطلاعیه پایانی مرحله چهار م اندیشه ورزی برای عدالت و پیشرفت توأمان

باسمه تعالی

- ناکارآمدی کارشناسی غربی(ادبیات توسعه) در تحقق عدالت و پیشرفت توأمان-

چهارمین دوره مباحثات علمی؛ ویژه دهه چهارم انقلاب اسلامی در ایام ماه مبارک رمضان 1430 برگزار گردید. در این دوره از مباحث که تحت عنوان "ضرورت و مفهوم تئوریزه کردن عدالت وپیشرفت توأمان" در مسجد انقلابی ولی عصرارواحنا فداه برگزار شد؛ مباحث ذیل مطرح گردید:

1. تئوریزه کردن عدالت وپیشرفت توأمان در کارشناسی مادی

(1- 16 ماه مبارک رمضان)

2. تئوریزه کردن عدالت وپیشرفت توأمان در دوران گذار ( نظام مبارک جمهوری اسلامی )

( 16 الی آخر ماه مبارک رمضان )

البته به صورت اجمالی مباحثی پیرامون تئوریزه کردن عدالت وپیشرفت توأمان در

وضعیت مطلوب (تمدن اسلامی ) نیز مطرح شد.

در نهایت بعد از 40 جلسه بحث، چالش های عینی تحقق عدالت مورد مداقه قرار گرفت. و جلسه به این نتیجه رسید که کارشناسی غربی ابزار تحقق عدالت در جمهوری اسلامی نمی باشد.

بنابراین بر مبنای مباحث تئوریک مطروحه در جلسات ، رویکرد تئوریزه شدن مفهوم عدالت در قالب تبیین الگوی پیشرفت اسلامی- در دوران گذار- ابزار تحقق عدالت می باشد. ان شاء الله در آینده نزدیک گزارش مفهومی سیر مطالب مطرح شده در این جلسات برای عامه علاقه مندان به مباحث انقلاب منتشر خواهد شد.

28شهریور ماه ؛ سال حرکت به سوی اصلاح الگوی مصرف

مصادف 29 رمضان المبارک 1430

طرح فعالیت شبکه ای مساجد و هیئات – برنامه یازدهم

+ نوشته شده در سه شنبه سی و یکم شهریور 1388;ساعت 14:33; توسط خبرگزاری مساجد وهیئات; |

پیامک های شبکه مساجد و هیئات برای مطالبه عدالت از مسئولین

ولی فقیه - خطبه‌های نماز جمعه‌ی‌ تهران ۲۰/۶/۱۳۸۸
مردم مسئولين را موعظه كنند، نصيحت كنند، خيرخواهى كنند، بنويسند براى آنها، بگويند براى آنها، پيغام بدهند تا مبادا دچار لغزش بشوند. خطرات لغزش مسئولين هم براى نظام، براى كشور و براى مردم بيشتر است.
متن پیام ارسال شده برای رئیس کمیسیون امنیت ملی
سلام آقای بروجردی
   بی اعتنائی به عدالت عواقب اجتماعی نامناسبی در پی دارد!
متن پیام ارسال شده برای عضو کمیسیون اجتماعی
سلام آقای مقدسی
   بی اعتنائی به عدالت عواقب اجتماعی نامناسبی در پی دارد!
متن پیام ارسال شده برای فرماندار بروجرد
سلام آقای توحیدی
    بی اعتنائی به عدالت عواقب اجتماعی نامناسبی در پی دارد!
متن پیام ارسال شده برای استاندار لرستان
سلام  آقای صابری
   بی اعتنائی به عدالت عواقب اجتماعی نامناسبی در پی دارد!
متن پیام ارسال شده برای فرمانده سپاه ناحیه بروجرد
سلام آقای محمدی
بی اعتنائی به عدالت عواقب اجتماعی نامناسبی در پی دارد!
متن پیام ارسال شده برای رئیس محترمشورای شهر بروجرد
سلام آقای محبوبی
بی اعتنائی به عدالت عواقب اجتماعی نامناسبی در پی دارد!
متن پیام ارسال شده برای یک مقام امنیتی
سلام آقای ......
   بی اعتنائی به عدالت عواقب اجتماعی نامناسبی در پی دارد!
متن پیام ارسال شده برای یک مقام امنیتی
سلام آقای ......
    بی اعتنائی به عدالت عواقب اجتماعی نامناسبی در پی دارد!
متن پیام ارسال شده برای امام جمعه محترم
سلام حاج آقا
بی اعتنائی به عدالت عواقب اجتماعی نامناسبی در پی دارد!
متن پیام ارسال شده برای ریاست محترم دانشگاه آیت الله بروجردی حجت الاسلام محبوبی
سلام حاج آقا
بی اعتنائی به عدالت عواقب اجتماعی نامناسبی در پی دارد!
متن پیام ارسال شده برای  نماینده محترم ولی فقیه در سپاه ناحیه بروجرد حجت الاسلام محمدی
سلام حاج آقا
بی اعتنائی به عدالت عواقب اجتماعی نامناسبی در پی دارد!

+ نوشته شده در یکشنبه بیست و دوم شهریور 1388;ساعت 14:33; توسط خبرگزاری مساجد وهیئات; |

متن کامل اطلاعیه جلسات اندیشه ورزی برای عدالت و پیشرفت توأمان در ماه مبارک رمضان

باسمه تعالی

امروز در چشم بسيارى از نخبگان ما، بسيارى از كارگزاران ما، مدل پيشرفت صرفاً مدلهاى غربى است؛ توسعه و پيشرفت را بايد از روى مدلهايى كه غربى‏ها براى ما درست كرده‏اند، دنبال و تعقيب كنيم. امروز در چشم كارگزارانِ ما اين است و اين چيز خطرناكى است؛ چيز غلطى است؛ هم غلط است، خطاست، هم خطرناك است. ولي فقيه در ديدار دانشجويان دانشگاه فردوسى مشهد25/ 02/ 86

چهارمین دوره مباحثات علمی ؛ ویژه دهه چهارم انقلاب اسلامی

ضرورت و مفهوم تئوریزه کردن عدالت وپیشرفت توأمان

تئوریزه کردن عدالت وپیشرفت توأمان در کارشناسی مادی - 1- 16 ماه مبارک رمضان

تئوریزه کردن عدالت وپیشرفت توأمان در دوران گذار ( نظام مبارک جمهوری اسلامی ) 16 الی آخر ماه مبارک رمضان

تئوریزه کردن عدالت وپیشرفت توأمان در و ضعیت مطلوب (تمدن اسلامی )..............

زمان: ظهرهای ماه مبارک رمضان – ساعت 30/14

مکان :مسجد انقلابی ولی عصر ارواحنا فداه

طرح فعالیت شبکه ای مساجد و هیئات- برنامه یازدهم

+ نوشته شده در دوشنبه شانزدهم شهریور 1388;ساعت 14:30; توسط خبرگزاری مساجد وهیئات; |

تئوریزه کردن انقلاب و افزایش کارآمدی انقلاب اسلامی

انقلاب از نظر درك وجداني و ايماني مردم به آرمانهايش دچار هيچ مشكلي نيست و وجدان عمومي جامعه ضرورت خلافت و بندگي خداوند متعال را در امر اداره حس مي‌كند، اما به سبب محدود بودن كارآمدي درك وجداني به تخريب ساختارهاي مخالف و مقاومت در برابر هجوم آنها نمي‌توان با تكيه به اين درك ساختارهاي متناسب با مبناي الهي را در جامعه تأسيس [2] نمود.

ادامه مطلب...

+ نوشته شده در شنبه سیزدهم تیر 1388;ساعت 15:18; توسط خبرگزاری مساجد وهیئات; |

ویژه: هتك حرمت مسجدالاقصي توسط ده ها صهيونيست

ده‌ها صهيونيست تندرو،

صبح امروز، وارد صحن مسجدالاقصي شدند

و به هتك حرمت اين مكان مقدس پرداختند.

ادامه مطلب...

+ نوشته شده در شنبه سیزدهم تیر 1388;ساعت 14:48; توسط خبرگزاری مساجد وهیئات; |

انحلال انقلاب در مدرنیته نتیجه سیاست های جبهه اصلاحات

تلاش برای "دموکراتيزه کردن ساختار سياسي" نظام مبارک جمهوری اسلامیهدف محوری بعد سیاست برای جریان اصلاحات محسوب می شود. اصلاحات در بعد سیاست جامعه "پروژه يي انديشيده معطوف به هدف و برنامه دار است و هدفش هم دموکراتيزه کردن ساختار سياسي است نه رفتار دولتمردان يا جابه جايي آنها."(۱) به عبارت دیگر این جریان به دنبال کاهش نفوذ معنوی ولایت فقیه در جامعه است. در نظام مفاهیم اصلاح طلبان - اگر فرض تسلط اصلاح طلبان بر نظام مفاهیم مدرنیته را بپذیریم- پدیده مشارکت مردمی در قالب الگوهای مدرن مفروض گرفته شده است. ایشان به علت جزمیت مدرن خود در حوزه نظریه پردازی برای طراحی یک الگوی مشارکت بر مبنای دین نقشی اثباتی برای خود فرض نکرده اند. اگرچه نهضت ترجمه ای و منفعل اصلاحات ایران ،محیطی مناسب برای تثبیت و تکمیل الگوی مشارکت الهی مردم (مردم سالاری دینی) توسط جریان تئوری پردازی معتقد به گفتمان انقلاب اسلامی می باشد. آنچه جریان مدرنیزاسیون در ایران از آن به عنوان:«ما می توانیم با اقتباس از جنبه های مثبت تمدن غرب، آن را به ریشه ها ،ارزشهای دینی ،فرهنگی و عرفانی خودمان برگردانیم و بتوانیم مجموعه ای که هم مزایای دنیای امروز را داشته باشد و هم مضار آن را نداشته باشد برسیم.»(۲) یاد می کنند، همان نظام مفاهیم مدرنیته در بعد سیاست می باشد و نسبت آن با دین عدم اعتقاد به توان دین در مهندسی اجتماعی بر مبنای دین است.

ادامه مطلب...

+ نوشته شده در یکشنبه سی و یکم خرداد 1388;ساعت 17:30; توسط خبرگزاری مساجد وهیئات; |

مدل ابلیسی، آمریکائی تری گپس مانع اصلی عدالت و پیشرفت توأمان

و اين به معناي ارتقاي مصونيت جامعه در مقابل مدرنيته و حذف نرم يا هدايت نيروهاي حامي غرب در درون جمهوري اسلامي مي‏باشد. تجربه جمهوري اسلامي در به‏كارگيري نسبي الگوهاي غربي در دوران سازندگي و اصلاحات، كاركرد الگوهاي توسعه غربي در بستر سازي براي ورود ارزش‏هاي غربي به جامعه و نفي ارزش‏هاي ديني را بيش از گذشته تبيين نموده است.

اقدام اصولي ولی فقیه در قرار داردن موضوع ”عدالت و پيشرفت توأمان“ به عنوان موضوع محوري گفتمان دهه چهارم انقلاب اسلامي - كه براي تحقق آن طراحي الگوي پيشرفت اسلامي را به نخبگان حوزوي و دانشگاهي و به قواي سه‏گانه سفارش داده‏اند. – از اين زاويه تحليلي استرات‍ژيك مي يابد و توجه جدّي نخبگان فكري، مردم و مسئولين به آن موضوع خطر انحلال انقلاب اسلامي را در دهه چهارم انقلاب منتفي مي‏سازد.

تعارض مدل‏های توسعه غربی با تحقق "عدالت و پيشرفت توأمان

+ نوشته شده در دوشنبه چهارم خرداد 1388;ساعت 18:8; توسط خبرگزاری مساجد وهیئات; |